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封面评论|借助“新年俗”,城市文化正在重构乡土

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发表于 2019-2-11 09:35:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
蒋璟璟
据中新社,正逢春节期间,贵州一些山村出现了少有的景象———堵车。许多回乡过年的年轻人还教会了爸妈网购。过年前十多天,村民就在网上订购了糖果、坚果。随着农村生活条件变得越来越好,孩子们从大城市买回来的泰国龙眼、阿根廷红虾、广州蛤蜊,悄然 " 飞 " 上了家中餐桌。
外出旅游、网购年货等行为对城市人来说早就司空见惯,但是在农村还是新生事物,正因为此其被形象地称为新年俗。这些新年俗的出现,一方面可以理解为是消费升级的客观结果;另一方面,也与社群流动及其背后的文化迁移有关。
过年,在传统意义上,具备双重 " 还乡 " 意义,一则是地理空间上的还乡,再者则是文化层面的 " 还乡 "。过年还乡,本是一个回归乡土文化,重温地域人文的过程,所谓 " 乡土乡情 "" 家乡味道 " 等等构成了 " 年 " 的重要意涵。而新年俗的出现,则意味着新文化、新世代对于 " 年 " 的改造正在发生。就此,过年的 " 双重还乡 " 属性悄然弱化,还乡者不再仅仅是回乡 " 返璞归真 " 这么简单,他们成为家乡全新生活方式的主动定义者。
年货、年俗的更迭,从本质上来说,就是一个文化交流的过程。过年回家所带来的城市文化向乡土世界的传播效应,很可能比我们原本所想象的要大得多。我们看到的,是返乡汽车在乡村堵车。我们看不到的,是城市文化借着 " 年 " 的契机永久扎根农村的大浪潮。
过去网友经常吐槽,过年一回家就秒变土,甚至还晒出了城乡居家照对比作为谈资。但是,新年俗的出现则折射了另一种可能性,那就是返乡者过年回家,家乡就变 " 洋气 "、变现代了。这不只是节令性的临时变化,其所产生的深远影响,也是推动新农村向前的强大动力。
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